孙氏长门一支，居于唐山市曹妃甸区（原唐海县）六农场曾家湾，至今已六百余年。六百年风尘岁月，我孙氏家族生生不息、代代相传，至今逾二十余世。如今，曾家湾孙姓众多、人丁兴旺，辈份错杂，但均系出自同一祖先，可谓血脉相连，再远的族人，“五百年前也是一家”。

从现有的文献资料看，曾家湾的孙氏家族，共同的一个祖先名叫孙有祖（假托的名字），于明朝永乐二年（公元1404年）从西南方向的盐邑迁居此地。当时，我们的先祖孙有祖带着一个叫孙延明的小儿子，只有十二三岁，父子系逃荒过来。走到村南火滩时，先祖病困交加，魂断异乡。延明被梁氏夫妇收养，后招为婿，生三子---孙成、孙贵、孙海，是为三门。其中，孙贵、孙海两门的谱系在清朝乾隆年间就已失传了，只有长门孙成的后代，家谱记录清晰，并得以流传至今。我们此次所修的，其实只是长门一支。

家谱得以留存，实属不易。近二百年来，曾家湾经历了太多的沧桑变化，地震天灾，房倒屋塌；一些有文化的老人长者，又相继去世。幸好在曾家湾西街一间百年老瓦房拆除时，从梁间偶得一个纸包，层层打开，竟是同治十三年（公元1874年）修的家谱，可谓弥足足珍贵。

当时，我和孙宝进老先生讲起续谱事宜，老人非常支持，并逐家走访，按照一百多年前旧家谱的脉络进行梳理，后得雏形。后老人去世，这项工作又由两位叔叔孙福彦、孙福军接任，他们又联系长者孙宝堂、孙泽辉等多位族人，多方奔走，寻根求源，做了大量工作。

《家谱》由我进行统筹编印时，已历时多年并经过了三代人之手。续谱看似简单，实泽繁琐艰辛，如无热情与耐力，根本无法完成。在此，要特别感谢所有为续《孙氏家谱》做出贡献的族人。

我们的民族，素有注重修史的光荣传统。族谱是与国史、方志同样重要的历史典籍，是国史、方志的重要补充。它是以人类血缘为核心的家族生命史册，是族人活动的档案汇总，是一簇特殊社会群体的历史投影，具有纪录先世、弘扬家史、敦睦宗族、凝聚血亲的社会功能。我们可以从中窥见民族播迁、社会动荡、家族兴衰、宦海沉浮、社会风尚、时代精神等诸多社会历史现象，从而丰富和深化我们的认识，提高我们的政治思想文化的自觉性。

一部族谱往往使海内外的游子在认祖归宗时热泪纵横。族谱已成为融通炎黄子孙伟大民族感情的纽带和桥梁。盛世修志、望族列谱。我孙氏家族成员，无论从事何种职业，无论身在何方，都能秉承诚实守信、洁身自好的家风，尊老爱幼，团结互助，勤劳善良，奋发向上。这正是家族不断兴旺发达的主要原因。

在旧版《孙氏家谱》中，曾列举出晋朝隐士孙登、春秋伯乐孙阳晋朝书法家孙绰、晋代史官孙盛、晋朝御史孙康、宋朝名臣孙觉、经学名家孙n等名人。其实，在近百年曾家湾的孙氏族人中，也有过许多才俊。即使是那些默默耕耘沃土、留守家乡的普通孙氏子孙，也涌现出许多孝子贤孙、团结邻里、互帮互爱、自强不息、勤劳致富的典范。

对于《家谱》的编排体例，一是尊重历史，把老《家谱》整体复印，以便大家从我们的祖先清秀俊逸的字里行间，去感受孙氏家族的发展变迁；二是客观记录，根据实际采访到的内容，绘出近一百多年来孙氏长门的人脉繁衍图系，里面有些人名，可能与实际名字同音不同字，还有一些因实在找不出头绪，只好名字空缺。涉及女性，尽量采录原名，但有些工作量很大，来不及补全，只好留有遗憾；三是增补内容，对原来家谱上的文言序言，逐句进行了翻译，并对孙姓的起源、孙氏祖训以及曾家湾的历史掌故等，做了记录，目的是提醒族人饮水思源、了解桑梓、热爱家乡。

古人语：国依民兴，族靠人旺。所有我孙氏族人，都要不忘先祖，感恩社会，在各个领域建功立业、报效国家，做一个有益于家族、有益于社会、有益于国家的人，以告慰先祖、示范后人。

续谱虽已努力，漏误难免犹存。期盼勘校指正，以作引玉之砖。

曾家湾孙氏长门第二十二世嫡孙 孙梦成撰文

公元二0一三年农历癸巳年三月于唐海