当前对武公――膑公世系有三、四种看法，原来看法是我们老谱记载不全，与《新唐书》只差操公这一代。自2005年全国近20个省市代表在孙膑故里鄄城中华孙氏宗谱研讨会上，不少代表谈到他们已加入顺、机、操三世，《史记》记载武公去世百余年后有孙膑，因此我们加入了这三世，现在桂林宗亲又提出了操生F（千），F（千）生膑。想做好全国乐安孙氏宗谱，全国孙氏世系统一是当前的一个首要问题，各位宗亲必须达成共识。下面我就如何达成共识谈一点个人看法，如有不当之处，诚请各宗亲指正：
一、关于各地世系平衡问题。我在十余年收集、整理、研究各地孙氏宗谱材料中，对世系做了一个分析：我们现在所能见到的老谱，以明清时期所修家谱居多。自明洪武年间至今，约600余年，大部分自开基祖至今约传17―26世；在3000口人的族众之间，最高世系与最低世系之差多数为9代左右，按中间计算约为30年一代。这是人生繁衍的科学依据，也是现实。立国宗亲有一篇文章，举了历史上几个皇家谱例，陆允昌先生在新探上也举了几例，其中有孔氏，孔德成77世，我看到了他与孙子的儿子合影，说明他们也繁衍到了80余世。孔氏只是从衍圣公才有较准确的记载，至今也是30余年一世，我现在对各地平衡世系就这样做的。
现把陆允昌先生所收集的几篇有关世系的文章节录下来：
1、孔子，生于鲁襄公二十二年（前551）。《山东省志•孔子故里志•孔氏家族》载：由清慈禧赐婚的孔令贻为孔子七十六世孙，生于清同治十一年（1872）。从孔子到孔令贻，历时2423年，平均31.9年。
2、孔子，据《山东省志•孔子故里》记载，其后代奉祀官爵始于西汉，直到宋至和二年（1055），改赐其第四十六世嫡孙孔宗愿府邸为“衍圣公府”成为孔子嫡长孙世袭的衙署，孔子嫡长孙成为中国历时最久、世袭最长、世系记录最详的贵族世家。从46世孔宗愿到77世孔德成，历时850年，则嫡长孙传承的年龄间隔为28.8年一世。
3、民间称为包公的北宋名臣包拯，其始祖申包胥与孔子同时代人，到包公宋咸平二年（999），合肥“忠肃祠”珍藏的“包氏宗谱”排为三十四世，历时1550年，平均45.6年一世。
4、孙氏家族的万登公（827）至承恩公（1620），历时793年，平均40.5年，星衍公（1753）追到文虎公宋淳v十二年（1252），历时501年，平均29.5年一世。最近的中山先生（1866）至翠亨村立祖的殿朝公（1745），四传至中山先生，历时121年，平均30.3年一世。上面我已谈到，自明清以来，大部分家族繁衍都在30余年左右一代，这里就不再一一举例了。
二、我对历史世系的看法。从现在看，我们孙氏族谱大部分与《新唐书》同，有的谱不同，也只是个别地方、几个人名而已。现在，想找一部天衣无缝的族谱已无可能，给各地都找清出处更是办不到。我们哪一个人都有老祖宗，虽然有些先祖的真实名讳已无可考，可从现在记载的世系来看，30余年一代是可信的，这就是我们统一世系的依据。现在有确切记载的最低世系也在24―25年左右，再低的没有了，不能用一家一户的五世同堂去计算，更不能以人类的生育能力为依据，那样一代两代还可以，十几代就不好说了，不可能每代都如此，如结婚晚、生育晚、生男晚等，都是引起世系落差的原因。
如果说现在把先祖名字全部弄清楚，达到没有一点疑误，这是谁也办不到的。我们中国人都称炎黄子孙，可只能说现在的人有的确是炎、黄二帝嫡传，但不可能全部都是，因为当时各部落相争，不只是只有他两人，他们的部下与敌对方都应有后人繁衍，我们孙氏也不能例外。《新唐书》能有一个比较清楚的世系，对我们修谱给予了很大帮助。可是在当时的历史条件下，交通、通迅都很差，又是官办，不可能没有谬误。所以说，《新唐书》所载武、膑160余年中间一世是不对的，我们应予以更正。
不久前我看到立辉宗亲发给我的材料，材料中说：以孙膑以记世始祖，这个方法2006年在{民说过，没能统一起来，关键有很多宗亲支谱已修完，很难再改。我觉得问题也不在这里，主要是要先统一认识，再确定做什么？只要我们下定决心修谱，就一心去做。
三、我们修谱的目的，一是记住祖宗，二是分亲疏尊卑，三是统一世系为今人所用，让世界各地孙姓宗亲明白血浓于水的道理。
如何凝聚孙氏家族，统一世系，是修《中华孙氏通谱》的一个主要环节，可如何统一世系？可在统一世系当中各地世代落差太大，自75--85世至最低112世，因都有旧谱记载，明知有错可不知错于何处，为此江西寿生宗亲写了一篇析谈。世系按各地排列不变。经多年集资的材料今算一下世系：
1、孙姓始祖书公，约于公元前588年到孙权公27世，权公生于公元182年卒于252年。权公终生70岁，按中间算，252+588=840年除27年应为31.1年一代。
2、我们现在的谱明清年代的多，可都有明确记载，自明洪武元年（1368年）现在（2011年）活着的人最高世系为17世，最低世系25世，中间世系21世。2011-1368=643除21应为30.6年一代。
3、自权公(252)到洪武元年(1368)-252=1116年，这千余年是多少代，又多少年一代，在算一下:
(1)先算自权公到洪武元年多少代？先算85世－(27+21)=37
再算112世-(27+21)=64。自权公到洪武元年是37世于64世。
（2）再算自权公到洪武元年多少年一代？先算前一个，1116除37应为31.6年一代。再算1116除64应为17.43年一代
（3）再算自明洪武元年（1368年）现在（2011年）最低世系的，也就是:643除25世应为25.6年一代。
据以上计算接近科学依据的应是30年左右为一代，（以中间不说17和25世的），做出一套现今能用，接近科学依据，统一世系的通谱已经不易。我孙氏族谱年代久元，因各方面原因难以考证，要想修一部完整无缺的谱已无可能。想材料齐全、完整无缺、世序有考、继望后人那只是空谈。
四、修谱首先要去掉名利二字，排除干扰。不管哪级政府，只能利用我们，不能左右我们，对有些专家学者的东西不能太看重，他们只不过从字眼上做文章，如果他们说的是有根据的，国家研究历史的就早已拍板了，也不会叫他们打嘴仗了。我们孙氏家族走自己的路，以自己的家谱为依据，多联系下边的族民，只要他们认可就行，不能闭门造车。我们编绲钠资羌易謇史记载传承，不是给哪级政府、哪个专家、哪个权威人士看的，也不是为他们服务的，也不光是放在图书馆收藏的。如果能丢掉这些包袱。修谱认识就不难统一了。
至于历史世系如何确定，我们孙氏家族世系除《新唐书》之外，还有不少家谱，其中还有宋代家谱。现在所能见到的最早的孔氏家谱，是从宋代四十六世衍圣公开始的。孔子与我们孙氏武公同年代，孔子相传至今80余世，与我们也相差无几，这证明我们的世系是符合人生繁衍科学规率的。所以，我这次编修《中华孙氏通谱》，对于明清以前的世系，不但把其看成是先祖名讳，还把他看成是世系字辈，因我们的祖先到底有多少，名讳叫什么已无可考证，真正名讳确定后，再去改正也就是了。
五、我这次发起编修《中华孙氏通谱》，谱中世系就是用上述观点去统一的。对于字辈，我不强调我的观点，但辈序用字是各姓各族的文化遗产，其中蕴含了丰富的迁徙文化、人文伦理、道德教育等，我们应该搜集整理，并继续加以研究探索。
全国成立一个组织，不重复设置机构，不让外人笑话，希望各位宗亲以家族利益为重，团结起来，去弘扬我孙氏文化。
六、为继续探索孙氏文化，繁荣我孙氏文化，建议在全国孙氏家族活动中心下面成立孙氏文化研究会，发动群体研究。当然人数较多的、文化发达的地区可以自行成立研究会，但人数少的就可以在孙氏文化研究会里面参加集体的研究。
本人一介布衣，孤陋寡闻，文化程度不高，所言不当之处，望各位宗亲批评指正，并敬请各位宗亲谅解！

作者：山东鄄城县红船镇孙老家村孙学法