盖闻礼莫大于尊祖，族莫重于修谱，夫礼者定亲疏决嫌疑，辩异同以明是非也，谱者记一姓之源流，正人伦以达尊宗睦族之义也，家有谱亦如国之有史，国有史则时代兴衰有据，贤愚攸分，家有谱则支系之繁衍清晰长幼有序，昭信纪实，尊崇祖训“耕读为本，忠孝为先”为国当忠、立业当信、存忠于己、推恕及人、廉洁勤俭、奉公守纪、尊老爱幼、丕振家声，是为合族之愿也。

始祖景祥，浙江嘉兴府平湖县人。祖公于明洪武十四年奉命征滇，是年九月奉命镇守乌撒卫后所（即今宣威市）洪武十七年祖妣腾氏由浙江迁入宣境，十九年定居宣威上堡街，历传十二代后，立祖支迁板桥耿屯，森祖支迁西泽石城，元英祖率子三，贻、谋、燕，定居石城，清雍正年间其后复迁至乐丰明德，会泽大井沙锅等，理可、威宁三渔村，六支大格朗，汉英祖支移居威宁，繁衍于水城赫章，钟英、桂英二祖仍居宣威上堡街，至今尚有迁出无据可考者，待后再查归谱。原我族谱书因年久或其他原因毁失甚多，今据咸丰，光绪，民国几本谱书和西泽据祖嗣牌位由世序、世汉、泽武、泽志、普泽等族人于1957年手抄于书谱本为依据，数理为现今谱书，有不详或缺漏处待后查补，这次全族续谱是为宣威孙氏古今首创大事，历经年余方始完成，后也有据，合族幸甚。

景祥祖支十九世裔孙继锷志

公元一九九六年十二月二日

诰封奉政大夫太高祖考能公叙略

祖公讳能，本林氏子，福建兴化府蒲田县籍，其尊人谷茂，前明崇祯时任四川盐运司之职，因遭流贼张宪中之变，围攻省城，其尊人尽忠于国，效死勿去。时祖公年方六岁，其尊人遗家仆江厨子负之远逃，存此一脉，则林氏血食犹未斩也，宗祀不断之意，越城而出，见贼势汹涌不敢行，伏濠中三昼夜始得脱。后患脚气，足微跛，奔至贵州乌撒卫后所（今宣威）幸遇宣威孙氏质淳祖，精歧黄龙，延之医治，稍痊，询其来历，仅以实告，于是质淳祖对其仆言曰“既此子流离失所，今吾弟质美无嗣，何不将此子过继吾弟，则宗祀以保，性命以全不易善守。”仆允诺，窃喜少爷得所付托，仍回蜀探访主人消息，竟一去不返矣。

祖公出亡时，手带金钏二支，身穿千行缎马褂一件，夹缝中藏有林氏家谱而祖公不知，年稍长，在学堂读书，有讥其为林氏卖出之人，而祖公含冤莫诉。在当时患难之际，仓惶出走，亦略晓得自己姓林，父在四川做官，而六岁童子屡经险阻，渺渺茫茫，几不复识，及褂破处露出字迹，阅之如唤醒梦中，确知其为林氏子，遂决意逃归，走至乌撒卫（今威宁）一孙氏祖遣人追及，仍带转回，将林氏谱哄出焚化，自此以后，无证据矣，乾隆二年祖公之孙名维别号灵峰，点贵州林入翰林院，而是科一甲三名探花，系蒲田县林之春，别号青圃，灵峰与之同年，在翰林院中叙及此话，而青圃公喟然曰“时崇祯时，吾林氏一祖出任西蜀，官授盐运司，鼎革以来杳无音讯，而今知灵峰为其苗裔，”叙其世派两人伦辈亦合，遂邀之还族，灵峰许其回宗一半，不没孙氏抚育之恩也，奈议已定，而事未行。迄于乾隆十七年，灵峰以吏部考功司升太仆寺正卿卒于京，此事遂寐。夫国家当命之始，乱者四起，民卒流亡，几于无地可容，祖公生逢其时，辛苦备常，存一阳于硕果，不绝如线矣，率承孙氏湮祀，并延林氏湮祀，一传有子，则食饩于天朝，再传及孙则蜚声于翰苑，由此荣膺，凤诰宠锡，龙章。是亦足以增泉壤之光，而庇荫其子孙矣。阳不敏，非敢私心附会，妄自穿凿，特据累代之传闻以今曰之略叙，受笔之于书，传后世咸知所由云云。

清咸丰六年岁次丙辰十月己亥六世孙应阳谨述

光绪三十三年 月日丁丑裔孙可勤志