堂号郡望-朱氏堂号

朱氏堂号

金陵堂:以望立堂。

沛国堂:以望立堂。

吴郡堂:以望立堂。

丹阳堂:以望立堂。

钱塘堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

义阳堂:以望立堂。

太康堂:以望立堂。

永城堂:以望立堂。

南阳堂:以望立堂。

凤阳堂:以望立堂。

白鹿堂:宋国朝时大理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为“白鹿堂”。

居敬堂:朱熹讲学时主张“循序渐进、居敬持志”八个字的教学原则。循序渐进在教学方法上先易后难,由浅入深。居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫“居敬堂”。

折槛堂:汉朝时有槐里令朱云。当时奸臣张禹,欺君害民,作恶多端。但因为皇帝信任他,谁也不敢惹他。朱云却上朝奏本,请杀张禹。这一下触怒了皇帝,立即叫刽子手拉朱云到午朝门外去斩首。朱云却面不改色,侃侃地向皇帝摆出张禹的罪恶事实,大讲诛奸臣才能保住社稷的道理。刽子手来拉他去执刑,朱云却双手攀着金殿的门槛,道理还是讲个不完。刽子手用力拉朱云,朱云就是不放门槛,结果把殿槛掰断了,刽子手和朱云都倒在地上,皇帝被朱云的忠心和不怕强权的精神感动得醒悟过来,释放并奖励了朱云,把张禹交大理寺查办。过后大臣要派工人修理殿槛,皇帝意味深长地说:“别修了!留着他可以使我时刻检讨自己,也勉励大家都要象朱云一样敢于向我提意见。”

紫阳堂:出自朱熹(公元1130~1200年),南宋理学家、教育家,别号紫阳,江西省婺源县人,南宋朝绍兴年间(公元1131~1162年)进士,宋国理宗时赠太师,追封信国公败徽国公。在哲学思想上,他从二程学说发展为完整的理学体系,为理学之集大成者。曾主持白鹿洞书院,岳麓书院,教授五十余年,四方仰慕,弟子众多。其学派称为“程朱学派”。朱熹著作甚多,对后世影响很大。朱氏近代取“紫阳堂”,源此。 宋绍兴十三年(1143年),14岁的朱氏后裔朱熹,遵照亡父朱松托孤的遗言,奉母由建安(今福建省建瓯)北迁,定居于崇安五夫里(今福建省武夷山市五夫里镇),投靠义父刘子羽。刘子羽时为抗金名将,后被秦桧陷害,家居乡里。但他不负好友的重托,为朱熹母子构筑楼宅于潭溪之畔,屏山之麓,朱熹遂侍奉慈母安居此地。因为,朱熹的祖籍是徽州婺源(江西婺源),有一山名叫做紫阳山,他为表示不忘先祖,故名新宅为紫阳楼,匾其厅堂为“紫阳书堂”,紫阳楼是朱熹定居近五十年的旧居,“紫阳”源于此也。

注经堂:资料有待补充。

敬义堂:资料有待补充。

彝伦堂:资料有待补充。

叙伦堂:资料有待补充。

在兹堂:资料有待补充。

德彝堂:资料有待补充。

宗德堂:资料有待补充。

一本堂:资料有待补充。

同本堂:资料有待补充。

思成堂:资料有待补充。

治善堂:资料有待补充。

玉泉堂:资料有待补充。

槐里堂:资料有待补充。

两仪堂:资料有待补充。

玉奇堂:资料有待补充。

明伦堂:资料有待补充。

婺源堂:资料有待补充。

新安堂:资料有待补充。

余镜堂:资料有待补充。

世德堂:资料有待补充。

遣直堂:资料有待补充。

听彝堂:资料有待补充。

追远堂:资料有待补充。

惠迪堂:资料有待补充。

继述堂:资料有待补充。

人和堂:资料有待补充。

慎德堂:资料有待补充。

哲延堂:资料有待补充。

文裔堂:资料有待补充。

德源堂:资料有待补充。

垂裕堂:资料有待补充。

绍文堂:资料有待补充。

余庆堂:资料有待补充。

澹远堂:资料有待补充。

虹瑞堂:资料有待补充。

萃涣堂:资料有待补充。

存仁堂:资料有待补充。

百鹿堂:资料有待补充。

光裕堂:资料有待补充。

鼎兴堂:资料有待补充。

继述堂:资料有待补充。

忠孝堂:资料有待补充。

积喜堂:资料有待补充。

念兹堂:资料有待补充。

敦睦堂:资料有待补充。

敬爱堂:资料有待补充。

敬宗堂:资料有待补充。

崇本堂:资料有待补充。

理学堂:资料有待补充。

榆滋堂:资料有待补充。

承启堂:资料有待补充。

恩亲堂:资料有待补充。

大文堂:湖北麻城朱氏一支,远祖是曹侠-朱介-朱敬则-朱师古-朱古�v,始祖为万四公三子胜祖,原名升远,于元末随父兄由乐平迁麻城县南,见麻溪河山环水绕,遂卜居于此,明初编户,更名为胜祖。是本族始祖,妣刘氏孺人,合葬麻溪北岸,亥山巳向,距祠西百步外乃合族祖山吉地。康熙丁亥年勒碑,乾隆癸丑年于碑外重立石壁,以垂久远。生子六:元亮,元善,元海,元忠,元贞,元明,义子一,伪谦。后人创谱牒时定为“大文堂”。


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